http://vlastelinkolec.mybb.ru/ | Lord of the Rings | ru-ru Mon, 05 Dec 2011 18:19:55 +0400 MyBB/mybb.ru http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=16#p16 <p>1. Для анкеты бы создаёте отдельную тему в форуме &quot;Анкетирование&quot;<br />Основные правила:<br />&#10006; анкета пишется от третьего лица единственного числа. исключения допускаются;</p> <p>&#10006; в анкете от Вас требуется как можно подробнее раскрыть образ персонажа. при этом нас интересует не столько длина, сколько содержание и литературное качество Вашего повествования. не забывайте о родственных связях краткости и таланта (в то же время не пренебрегайте требуемым кол-вом предложений, что указано под некоторыми из пунктов анкеты);</p> <p>&#10006; пунктуация и возможные ошибки/ опечатки - прогоняйте анкету через Word прежде, чем ее отправить. если же у Вас нет этой программы, не поленитесь лишний раз перечитать собою написанное и по возможности исправить все формальные недостатки. поймите, анкета с ошибками все равно что грязная, и проверять такую малоприятно;</p> <p>&#10006; ни диалекта, ни смайлов в анкете быть не должно. экстремистские выражения и некорректные слова - под строгим запретом;</p> <p>&#10006; использовать в анкете цветные теги и разукрашивать ее во все цвета радуги не стоит - &quot;пестрые&quot; анкеты не будут рассматриваться;</p> <p>&#10006; будьте готовы к тому, что Вас могут попросить исправить некоторые детали анкеты и отнеситесь к этому с уважением. не следует принимать замечания на личный счет и впадать по этому поводу в театральное отчаяние. администрация, в свою очередь, постарается проявлять лояльность, где это возможно</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:19:55 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=16#p16 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>1. Полное имя и фамилия персонажа. <br />2. Возраст персонажа. <br />3. Раса<br />4. Внешность персонажа. (Описывайте на словах, если лень-фотографию)<br />5. Биография персонажа. <br />6. Как с вами связаться? [ЛС не принимается. И-мейл тоже выставлять бессмысленно, так как администрация его знает. ICQ или какой-нибудь другой агент. Будет вообще здорово, если вы есть ВКонтакте. Если распространяться не хотите, отсылайте в ЛС администрации. ]<br />8. Как вы нас нашли?[Нам очень важно это, чтобы знать, где рекламить форум. Ответ &quot;Мимо проходил&quot; не принимается!]</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:14:25 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>Люди (англ. Men) — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина гуманоидная раса, по большинству физических и биологических характеристик соответствующая Homo Sapiens реального мира. В русских переводах произведений Толкина обычно не возникает конфликта пониманий, связанного с двояким значением слова Men, обозначающим и мужчин, и людей вообще.</p> <p>На квенья эльфы называли людей атани (кв. Atani), что буквально означает «второй народ» (первыми были эльфы), а также хилдор (кв. Hildor, «последователи»), апанонар (кв. Apan&#243;nar, «послерождённые») и фиримар, или фирьяр (кв. F&#237;rimar / кв. Firyar, «смертные»). С меньшим снисхождением людей называли также энгвар (кв. Engwar, «болезненные») за их подверженность болезням и смерти, а также за гораздо менее приятную внешность по сравнению с эльфами. На синдарине «атани» превратилось в «эдайн», но позже этот термин применяли только к людям, бывшим дружественными эльфам. Другими названиями людей на синдарине были афадрим (синд. Aphadrim), эбоэннин (синд. Eboennin) и фиребрим (синд. Firebrim), или фириат (синд. Firiath). Будучи второрождённой расой Средиземья, физиологически люди в целом были слабее эльфов, имели худшую по сравнению с ними координацию, рефлексы и слаборазвитые органы чувств.<br /> Происхождение</p> <p>Раса людей — вторая раса, созданная Эру Илуватаром. Поскольку люди пробудились только с первым восходом солнца (в отличие от эльфов, пробудившихся задолго до этого), эльфы звали их «послерождёнными» (англ. Afterborn). Люди пробудились в Хилдориэне, на дальнем востоке Средиземья.</p> <p>Люди наделены Даром Людей — смертностью, в отличие от бессмертных эльфов, чей срок жизни равен сроку существования Арды. При смерти эльфа (в битве или от неизбывной тоски) их фэа (души) отправляются в Чертоги Мандоса, где они либо пребывают до скончания мира, либо получают разрешение на вторичное воплощение в том же теле (хроа). При смерти же людей они уходят из Арды в место, неизвестное даже Валар, и не возрождаются более в Кругах Мира.<br />[править] Группы и народности людей</p> <p>Хотя все люди Средиземья были родственны друг другу, существовало множество их отдельных групп, обладавших собственными культурами. Ниже представлены наиболее важные из них, существовавшие в Первую, Вторую и Третью Эпохи Средиземья.<br />[править] Эдайн</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Эдайн</p> <p>Наиболее известной группой в легендах Первой Эпохи были эдайн. Хотя слово 'эдайн' обозначало всех людей, эльфы использовали его для обозначения людей, сражавшихся вместе с ними с Морготом в Белерианде. Эдайн разделялись на три Дома:</p> <p>&#160; &#160; Первый Дом, или Дом Беора, пришедший в Белерианд в 305 г. и проживавший в ленном владении Ладрос в Дортонионе, дарованном им Финродом Фелагундом.<br />&#160; &#160; Второй Дом, или Дом Халет, вошёл в Белерианд под водительством Халдада, а позднее — его дочери Халет, и осел в лесу Бретиль.<br />&#160; &#160; Третий Дом эдайн, ставший величайшим из всех, возглавлял изначально Марах, а позднее — его потомок Хадор. Люди Третьего Дома осели в Дор-ломине, части Хитлума. Этот дом известен и как Дом Мараха, и как Дом Хадора.</p> <p>Предков эдайн называли квенийским словом атанатари (кв. Atanat&#225;ri), означающее 'отцы людей'. Использование этого слова до конца неясно: иногда оно используется для обозначения эдайн Первой Эпохи, иногда — относится только к Беору, Мараху и их современникам, а иногда — используется для обозначения тех народов, от которых произошли эдайн.<br />[править] Дунэдайн</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Дунэдайн</p> <p>За многочисленные заслуги и помощь, оказанную эльфам и Валар в Войне Гнева в конце Первой Эпохи, эдайн были вознаграждены собственной землёй между Средиземьем и Бессмертными Землями. Это была страна Нуменор, остров в форме пятиконечной звезды, расположенный вдали от зол Средиземья.</p> <p>Путешествие эдайн на этот остров возглавил Элрос с помощью своего отца Эарендила, который вёл людей через море в виде одноимённой яркой звезды. Доплыв до Нуменора, Элрос стал его первым королём под именем Тар-Миньятур, а эдайн получили имя дунэдайн (на синдарине обозначающее 'люди Запада'). Королевство Нуменор постепенно возрастало и увеличивалось в своём могуществе, и дунэдайн стали величайшими и благороднейшими из людей Арды. Вместе с эльфами нуменорцы воевали в Средиземье против приспешника и наследника Моргота — Саурона.</p> <p>С ростом силы и власти людей Запада они стали возмущаться своей смертностью. Они хотели стать бессмертными, подобно эльфам, и вечно наслаждаться своей безмерной властью. Нуменорцы отвернулись от Валар, начали называть Дар Людей Проклятием Людей и проклинать Запрет Валар, запрещавший им пускаться в плавание на запад за пределы видимости Нуменора и тем более — достигать Валинора.</p> <p>В 2899 г. В. Э. Ар-Адунахор стал первым королём Нуменора, взявшим тронное имя на адунайском языке, языке людей, вместо квенья, языка эльфов. Это привело к противостоянию между разными группировками людей Нуменора. Они разделились на Людей Короля, которые пользовались поддержкой монарха и большинства жителей страны и предпочитавших адунайский язык, и Верных, возглавляемых владыкой Андуниэ, самого западного поселения Нуменора, которые оставались друзьями эльфов и предпочитали квенья.</p> <p>Саурон, который ко второму тысячелетию В. Э. был почти разгромлен эльфами, воспользовался этим разделением. Он сдался в плен последнему королю Нуменора, Ар-Фаразону, и со временем стал его ближайшим советником. В конце концов Саурон предложил королю завоевать Валинор силой оружия и отнять у Валар дар бессмертия. Необдуманно король согласился, и в качестве наказания Нуменор был поглощён гигантской волной. Однако некоторые из Верных смогли спастись в Средиземье и основали там королевства Гондор и Арнор.<br />[править] Гондор</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Гондор</p> <p>Дунэдайн Гондора постепенно смешивались с другими народами, так называемыми «людьми Сумерек» (англ. Men of Twilight) — дальними родича Трёх Домов эдайн, такими, например, как северяне Рованиона. В середине II тысячелетия Т.Э. это привело к гражданской войне, когда Эльдакар, человек смешанного происхождения и законный наследник престола, был низложен Кастамиром, который мог похвастаться чистой кровью дунэдайн. Эльдакар был вынужден отправиться в ссылку, а Кастамир, прозванный «Узурпатором», захватил трон. Через десять лет Эльдакар вернулся вместе с союзниками с Севера и победил Кастамира. Однако его сыновьям и многим из его последователей удалось бежать в Умбар.</p> <p>Также к людям Гондора относились народы из отдельных провинций и вассальных княжеств, которые не происходили от нуменорцев. Некоторые из этих людей были более смуглыми; среди наиболее известных из них, упоминаемых в романе «Властелин Колец», были Форлонг Толстяк и люди Лоссарнаха, приславшие свои войска в Минас Тирит перед началом его осады в конце Третьей Эпохи.<br />[править] Арнор</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Арнор</p> <p>Перед основанием Арнора на его территориях уже проживало значительное количество нуменорцев-эмигрантов. Кроме того, перед прибытием дунэдайн в Арноре также жили местные аборигены из числа «людей Сумерек», и первые колонисты очень скоро смешались с коренным населением.</p> <p>После смерти своего десятого короля в Арноре между тремя его сыновьями, одновременно заявившими претензии на трон, разразилась гражданская война. В результате королевство было разделено на три части — Артэдайн, Кардолан и Рудаур. Эти королевства со временем оказались втянутыми в войну с королём-чародеем Ангмара и одно за другим погибли, хотя небольшое количество дунэдайн уцелело и стало следопытами Севера. Через много лет один из вождей следопытов, Арагорн II, воссоединил Гондор и Арнор в виде Воссоединённого королевства.<br />[править] Чёрные нуменорцы</p> <p>Верные не были единственными нуменорцами, уцелевшими в Средиземье после падения Нуменора. Когда Нуменор стал господствовать на морях, многие нуменорцы основали в Средиземье колонии. Во втором тысячелетии Второй Эпохи начался исход людей из перенаселённого Нуменора: в частности, покидали остров Люди Короля, желавшие покорения новых земель, и Верные, преследуемые королями. Верные осели в Пеларгире, а Люди Короля — в Умбаре. Когда Нуменор был уничтожен, оставшиеся Люди Короля стали известны как «чёрные нуменорцы» и сохранили враждебность по отношению к Верным Гондора.</p> <p>Из их рядов Саурон привлёк в свои ряды людей, ставших впоследствии некоторыми из числа девяти назгулами. Однако о их происхождении известно очень мало, и, по некоторым легендам, они происходили из земель, располагавшихся к востоку и югу от Мордора.</p> <p>Из чёрных нуменорцев происходила также и недоброй памяти королева Берутиэль, жена Тараннона Фаластура, короля Гондора.<br />[править] Умбарские пираты</p> <p>Во время гражданской войны в Гондоре побеждённые мятежники, приверженцы Кастамира, бежали в Умбар. После этого Умбар стал злейшим врагом Гондора. Мятежники, укрывшиеся там, смешались с оставшимися чёрными нуменорцами и стали известны под именем умбарских пиратов.</p> <p>Люди Кастамира забрали с собой большую часть флота Гондора, тем самым ослабив его и усилив военно-морскую мощь Умбара. Позднее Гондору удалось завоевать Умбар, но впоследствии он снова потерял его.</p> <p>Ко времени Войны Кольца пираты смешались с харадрим, став народом метисов, у которого уже почти не осталось нуменорской крови. Во время битвы на Пеленнорских полях соединённый флот, состоявший из «пятидесяти больших кораблей [Умбара] и меньших судов — без счёта»[1], совершил набег на портовый город Пеларгир в Лебеннине, но был захвачен Арагорном и армией Мёртвых, после чего ополчение Южного Гондора под командованием Арагорна на пиратских судах поднялось вверх по Андуину к Минас Тириту и участвовало в снятии с города осады, нанеся войскам Саурона неожиданный удар в спину.<br />[править] Дунландцы и родственные им народы</p> <p>Когда Элендил основал королевство Арнор, его границы быстро расширились до реки Гватло, аналогично расширялся и Гондор черех Энедвайт. В Энедвайте и Минхириате жила группа людей, родственных Дому Халет, которые и стали известны как дунландцы (англ. Dunlendings). Они жили в огромных лесах, покрывавших большую часть Эриадора, и когда нуменорцы начали начали вырубать эти леса для постройки своих кораблей во Вторую Эпоху, дунэдайн быстро настроили дунландцев против себя. Хотя оба этих народа были родственны друг другу, дунэдайн не признавали дунландцев за сородичей, ибо языки их очень сильно отличались. Позже дунландцы стали злейшими врагами Рохана — к этому привела миграция Эотеода на земли дунландцев и основание там королевства под эгидой Гондора. В Войне Кольца они служили Саруману и участвовали в Битве при Хорнбурге на его стороне.</p> <p>Также родственны дунландцам были Народ Холмов[источник не указан 19 дней], сражавшийся за Ангмар в войне против Арнора, Люди Гор, проклятые Исилдуром и ставшие Мёртвыми из Дунхарга, и люди, населявшие вместе с хоббитами Пригорье.<br />[править] Северяне</p> <p>Северяне (англ. Northmen) состояли из двух основных групп. Первую из них составляли люди, не служившие Морготу (и впоследствии Саурону), но оставшиеся к востоку от Синих и Мглистых гор. К ним после Войны Гнева присоединились эдайн, не пожелавшие отправиться в Нуменор (также как и некоторые нолдор в конце Первой Эпохи остались в Средиземье, став владыками лесных эльфов). Северяне, жившие в Великом Зеленолесье и других частях Рованиона были дружественны по отношению к дунэдайн, по большей части будучи их сородичами, и многие из них перешли в подданство Гондора. Люди Дейла и Эсгарота также были северянами, равно как и лесные люди Лихолесья, беорнинги и Эотеод, позже ставший народом рохиррим.<br />[править] Харадрим</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Харадрим</p> <p>Восточнее Умбара жила ещё одна группа людей, харадрим, также называемые южанами или Людьми Юга. Они были темнокожими и использовали в боевых действиях огромных олифаунтов, или мумакил. Враждебные Гондору харадрим были впервые покорены в 1050 г. Т. Э. Хьярмендакилом I.</p> <p>К началу Войны Кольца и Умбар, и Харад остались без наблюдения со стороны угасающего Гондора и представляли собой гигантскую угрозу, исходившую с юга. Многие харадрим сражались в войсках Саурона в Гондоре. Однако Толкин недвусмысленно намекал, что харадрим, равно как и истерлинги, были подло обмануты и были в лучшем случае пешками в руках Саурона[2].<br />[править] Истерлинги</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Истерлинги (Первая Эпоха)<br />&#160; &#160; Основная статья: Истерлинги</p> <p>Большинство людей, сражавшихся в армиях Моргота и Саурона, назывались истерлингами («восточными людьми»), происходившими из областей вокруг моря Рун на востоке Средиземья.</p> <p>В Первую Эпоху некоторые племена истерлингов предложили свои услуги эльфийским королевствам Белерианда; сильнейшими среди них были Бор и Ульфанг (прозванный Чёрным) и их сыновья. Вассалитет истерлингов впоследствии обернулся катастрофой для нолдор в Нирнаэт Арноэдиад, когда Ульфанг и его клан переметнулись к Морготу, в то время как Бор и его сыновья героически погибли, сражаясь на стороне Союза Маэдроса.</p> <p>После победы над Морготом Саурон расширил своё влияние на истерлингов и, несмотря на поражение Саурона от Последнего союза в конце Второй Эпохи, истерлинги были первыми, кто снова атаковал Гондор в 492 г. Т.Э. Король Ромендакил I нанёс им сокрушительное поражение, но они совершили новое вторжение в 541 г. и убили короля Ромендакила. Его сын Турамбар отвоевал у истерлингов большие территории. В последующие столетия Гондор правил истерлингами. Однако, когда власть Гондора начала уменьшаться в двенадцатом столетии Третьей Эпохи, истерлинги захватили весь восточный берег Андуина (кроме Итилиэна), сокрушив союзников Гондора, северян.</p> <p>Истерлинги в Третьей Эпохе разделялись на различные племена, такие, к примеру, как Люди Повозок и Балхот. Люди Повозок были конфедерацией истерлингов, особенно активной в 1856—1944 гг. Т. Э. Они представляли серьёзную угрозу Гондору в течение многих лет, но были полностью разгромлены королём Эарнилом II в 1944 г. Когда королевская династия Гондора прервалась в 2050 г., истерлинги начали внутреннюю реорганизацию, и жестокое племя Балхот стало самым важным из них. В 2510 г. они снова вторглись в Гондор и завоевали большую часть Каленардона, пока не были разгромлены Эотеодом, пришедшим на помощь Гондору.</p> <p>После этого разгрома и до Войны Кольца вторжений истерлингов в Гондор больше не было. В самой же этой войне они были среди самых яростных воинов, посланных на Битву на Пеленнорских полях Сауроном.<br />[править] Друэдайн</p> <p>Еще одной группой людей были восы (англ. Woses)[3]. Они казались низкорослыми и скрюченными в сравнении с другими людьми. Жили они в Первую Эпоху среди народа Халет и считались за эдайн среди эльфов, которые называли их друэдайн (от слова «друг» (англ. Dr&#251;g), термина, которыми называл этих людей народ Халет).</p> <p>В конце Третьей Эпохи некоторые восы жили в лесу Друадан (названном в их честь) в Гондоре, небольшие по численности, но опытные в лесной жизни. Они сражались против орков, которые забредали в их лес, с помощью отравленных стрел. Из-за ужасного недоразумения рохиррим охотились на них, как на диких зверей.</p> <p>В Войне Кольца они сыграли ключевую роль в обеспечении помощи рохиррим Гондору в Битве на Пеленнорских полях, незаметно проведя войско всадников через лес. В благодарность Теоден пообещал прекратить охоту на них.</p> <p>После падения Саурона король Элессар в знак признательности за помощь в Войне Кольца даровал друэдайн лес Друадан в качестве анклава «на вечные времена».<br />[править] Хоббиты</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Хоббиты</p> <p>Хоббиты, строго говоря, были своеобразной народностью людей, а не отдельной расой[источник не указан 76 дней]. Происхождение хоббитов неясно, в анналах людей сведения о них впервые появляются в Третьей Эпохе.<br />[править] Другие народности</p> <p>В произведениях Толкина упомянуты и другие народности людей, играющие относительно небольшую роль в истории Средиземья. Среди них примечателен народ лоссот — суровые люди, жившие у ледяного залива Форохел на Крайнем Севере. Также известен и злой и коварный народ, происходивший от диких Людей Холмов и предположительно родственный дунландцам[источник не указан 19 дней], который населял королевство Ангмар и служил его Королю-чародею вплоть до падения этого королевства.</p> <p>В «Хоббите» Толкин также упоминает великанов, обитавших во Мглистых горах. Эти великаны могут быть родственны расе людей, хотя обрывочная информация о них до сих пор вызывает споры об их истинном происхождении и даже об их существовании в качестве отдельной расы в мире Толкина.<br />[править] Союзы эльфов и людей</p> <p>Всего в истории Средиземья было заключено три брачных союза между эльфами и людьми, в результате которых при определённых условиях могли рождаться как полуэльфы, так и люди:</p> <p>&#160; &#160; Берен и Лютиэн (их сын Диор родился человеком, поскольку рождение его произошло уже после воскрешения Берена и вторичного воплощения Лютиэн в виде смертной женщины).<br />&#160; &#160; Туор и Идриль (их сын, полуэльф Эарендил, выбрал удел эльфов)<br />&#160; &#160; Арагорн и Арвен (Арвен добровольно отказалась от удела эльфов и стала смертной, выйдя замуж за Арагорна, и их сын Эльдарион был полноценным человеком, возможно, с полностью восстановленной для дунэдайн королевского рода особо долгой продолжительностью жизни)</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:11:50 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=13#p13 <p>Орки (англ. Orcs, как синоним иногда употребляется слово «гоблины») — в легендариуме Джона Р. Р. Толкина — злобный, варварский народ, подчинявшийся Тёмному Властелину и составлявший основу его вооружённых сил. Изначально созданы падшим Вала Мелькором при помощи чёрной магии — мутанты из пойманных им новосотворённых эльфов. Позднее стали самостоятельным народом Средиземья, всегда служившим Тьме и отличавшимся злобным нравом. Орки составляли основу армий как Мелькора (Моргота), так и Саурона.</p> <p>Впервые орки появились уже в самых ранних из известных текстов Толкина, относящихся к группе «Утраченных Сказаний» (1914—1917 гг.). Практически с момента возникновения их образ находился в тесном взаимодействии с образом мифологических гоблинов, и в произведениях Толкина эти слова взаимозаменяемы.</p> <p>Образ орков и само слово стали расхожими в произведениях фэнтези других писателей, хотя со временем представления об орках в литературе претерпели значительные изменения.<br /> Название</p> <p>Слово «orc» происходит из староанглийского языка, где означает великана или демона. Сам Толкин утверждал, что взял его из средневековой поэмы «Беовульф», где оно применяется к гигантскому чудовищу Гренделю. В поздних письмах и некоторых неопубликованных работах Толкин писал это слово как «ork». Также в древнеримской мифологии упоминался демон подземелий по имени Орк (лат. Orcus).</p> <p>Гномы называли этих существ rukhs (мн.ч. rakh&#226;s), эльфы Синдар — orch (мн.ч. yrch), на Квенья имя им было — orco (мн.ч. orcor, orqui).[1] На Чёрном наречии самоназвание орков — uruk, которое, в свою очередь, является искажением эльфийского именования. На Всеобщем языке и в языке Рохана употреблялось слово орк. По Толкину на английский (и русский) язык должно переводиться словом гоблин. Так, в книге «Хоббит, или Туда и обратно» гоблины, которые устроили героям засаду на перевале через Мглистые горы, были на самом деле орками (англ. orcs).[2]<br />[править] Описание<br />[править] Внешность<br />Орк из кинотрилогии «Властелин Колец»</p> <p>Орки описываются как темнокожие, низкорослые гуманоидные создания с плоскими носами и большими клыками. Они неуклюже сложены, с кривыми руками и ногами, причём, вероятно, на ногах у них нет пальцев.[3] Их уродство — следствие искажения Мелькором их изначальной эльфийской сущности. Кровь орков — густая и чёрного цвета. Орки слабо видят днём, очень плохо переносят солнечный свет и предпочитают жить в пещерах, подземельях, горных расщелинах; активный образ жизни ведут предпочтительно в тёмное время суток.<br />[править] Характер</p> <p>Орки враждебны всему прекрасному и чистому, склонны к вандализму (они демонтировали все памятники дунэдайн в Минас-Итиле, испортив их грязными надписями). Они не гнушаются каннибализмом и с удовольствием поедают трупы, включая собственных сородичей. При этом орки склонны к инженерному мышлению: они умеют создавать сложные устройства, в особенности боевые и пыточные механизмы.[4] В этом образе, как считается, профессор Толкин противопоставлял несимпатичный ему технический прогресс высокой культуре.</p> <p>Орки враждуют с людьми Запада, эльфами, гномами и большинством других «светлых» народов Средиземья. Их союзниками, обычно временными, выступают тролли, варги (волки), истерлинги и харадрим. Общество орков управляется вождями, однако, ввиду склонности этого народа к анархии и распрям, власть среди них держится только на силе и страхе.<br />[править] Язык</p> <p>Языком орков является Чёрное Наречие, язык, родственный эльфийскому квенья. Его создал для орков Саурон, смешав в жаргон из отдельных слов чужих языков, причем каждое племя выработало впоследствии свой особый диалект. На Чёрном Наречии, в частности, сделана знаменитая надпись на Кольце Всевластья.</p> <p>&#160; &#160; Ash Nazg durbatul&#251;k, Ash Nazg gimbatul,<br />&#160; &#160; Ash Nazg thrakatul&#251;k agh Burzum-ishi krimpatul.</p> <p>В дословном переводе:</p> <p>&#160; &#160; Одно Кольцо покорит, Одно соберёт их,<br />&#160; &#160; Одно Кольцо их притянет и в чёрную цепь скуёт их.</p> <p>В Третью Эпоху из-за разрозненности и массовой гибели племён многие орки забыли Чёрное Наречие, и оно перестало быть их общим языком. Вместо этого, орки зачастую использовали человеческий язык (вестрон) для сообщения между разными племенами. Так, например, мордорские орки и урук-хай, захватившие Пиппина и Мерри, разговаривали между собой на понятном хоббитам языке, не имея уже обще-орочьего.<br />[править] История<br />[править] Появление</p> <p>Первые орки были созданы Морготом в Первую Эпоху в Ангбанде из пойманных им эльфов. С помощью своей чёрной магии и пыток он извратил их сущность, придав уродливую внешность и злобный нрав. Эти орки служили своему господину из страха, в глубине души ненавидя его.[5] Эти орки частично сохраняли свою память и долголетие.</p> <p>Примечательно, что в ранних черновиках Толкина, изданных в сборнике «История Средиземья», описывалась другая, не вошедшая в канонические издания, теория возникновения орков. По ней, Мелькор создал своих подручных из камня и глины, и оживил их, как Аулэ — гномов.[6]</p> <p>Первоначально орки населяли крепость Ангбанд и её окрестности на крайнем севере Средиземья. Войска орков и троллей принимали участие в обороне Ангбанда и захватнических походах Моргота. В «Сильмариллионе» неоднократно упоминаются их военные преступления, такие, как убийства мирных жителей и издевательства над пленными. В союзе с драконами и балрогами они одержали победу над эльфами и людьми в битве Нирнаэт Арноэдиад, распространив власть Моргота почти на весь Белерианд. Однако многочисленная армия Валинора взяла штурмом Ангбанд (события, известные как Война Гнева), сокрушив при этом неисчислимые легионы орков, и Моргот был взят в плен. В результате боевых действий север Средиземья превратился в пустыню, значительная часть его ушла под воду.</p> <p>После падения Моргота уцелевшие орки расселились по Средиземью. Валар и майар отвернулись от них, придя к выводу, что зло в их душах неискоренимо.<br />[править] Орки как народ Средиземья</p> <p>Во Вторую эпоху орки населяли Мордор и служили Саурону. Они принимали участие в его войнах с эльфами, а двести лет спустя — с Гондором. Армии орков захватили Минас Итиль и разоряли Итилиэн до тех пор, пока армии Последнего Союза людей-дунэдайн и эльфов не двинулись на них карательным походом. Битва при Дагорладе была выиграна людьми и эльфами, и союзные войска вошли в Мордор, осадив Барад-дур. Армии Мордора и Последнего Союза сошлись в битве у подножия горы Ородруин. Саурон и орки были близки к победе, когда Исилдур отрубил Тёмному Властелину палец с Кольцом, тем самым развоплотив его. Победившие армии разорили Мордор и построили крепости, стерегущие выходы из него. Однако именно нападение отряда уцелевших орков в долине Андуина у подножия Мглистых гор стало причиной гибели Исилдура, когда тот возвращался с войны на север.</p> <p>После развоплощения Саурона на несколько тысячелетий орки были предоставлены сами себе, вынужденные бороться за выживание без помощи высших сил. Часть уцелевших орков под руководством короля Азога, воспользовавшись случаем, захватила Морию — древнее королевство гномов, покинутое ими из-за появления балрога, древнего демона, чудом уцелевшего при разрушении Ангбанда. Азог вступил в союз с ним и казнил законного короля Трора. Страстно желая отомстить за короля, гномы объявили оркам войну и нанесли им поражение в битве при Азанулбизаре, в которой погиб Азог. Однако гномы не посмели штурмовать хорошо укреплённую Морию. Королю Азогу наследовал его сын, Больг, который был убит 150 лет спустя в Битве Пяти Народов под Эребором, однако Мория оставалась под властью орков еще несколько десятилетий. Попытка Балина отбить Морию закончилась гибелью его и всего его отряда.</p> <p>Несколько племён орков обитало на севере, в горах возле Гундабада, в Мглистых горах. С ними столкнулась экспедиция Торина Дубощита во время похода на Эребор и убила Верховного Гоблина. В союзе с Ангмаром эти же орки принимали участие в войнах против Арнора, что в итоге привело к разгрому и исчезновению этого государства.<br />[править] Орки в Войне Кольца</p> <p>С возрождением Саурона в конце Третьей Эпохи большинство орков вновь приняло его сторону. По приказу Саурона они совершали набеги на Рохан, снова захватили Итилиэн. Обосновавшись в Итилиэне, орки уничтожили памятники искусства дунэдайн. Гондорские следопыты часто совершали карательные рейды по Итилиэну, уничтожая орков и их союзников, но не решались на открытое выступление. Позже их командиром стал итилиэнский наместник Фарамир.</p> <p>Саруман, вступив в союз с Мордором, стал улучшать племя орков, скрещивая собственно орков и людей. Созданные таким образом гибриды были крупнее обычных орков, обладали большей силой и не боялись солнечного света. Помимо этих полуорков (относящихся к породе урук-хай), армию Изенгарда составляли и обычные орки, а также племена людей, привлечённые Саруманом на службу.</p> <p>Орки сражались на стороне альянса Мордора и Изенгарда во всех основных сражениях, в том числе в Хельмовом Ущелье и на Пелленорских полях. Основной тактикой орков была попытка подавить противника численностью, однако большинство ключевых сражений (кроме Осгилиатского) были ими проиграны.</p> <p>После уничтожения Единого Кольца, гибели Саурона и обрушения его крепости орки обратились в бегство. По всей видимости, они были почти поголовно уничтожены альянсом Запада и вымерли в Четвёртую эпоху.<br />Урук-хай в фильме «Властелин колец: Две крепости»<br />[править] Урук-хай</p> <p>Урук-хай (мн.ч. англ. Uruk-hai, происходит от слова «урук» (англ. Uruk)) — особо крупная разновидность орков.</p> <p>Кристофер Толкин описывает уруков (англ. Uruks) как перевод на английский язык слова урук-хай (англ. Uruk-hai), а его отец, Дж. Р. Р. Толкин, неоднократно и взаимозаменяемо использовал оба этих слова. Урук-хай буквально означает «народ орков», однако это слово было закреплено для обозначения больших орков-воинов Мордора и Изенгарда (в то время как другое слово орочьего происхождения — снага («раб») — применялось ко всем остальным оркам).</p> <p>Первое упоминание об урук-хай относился к 2475 году Третьей Эпохи, когда полчища чёрных уруков выступили из Мордора и разорили Итилиэн, а также штурмом взяли Осгилиат. Ближе к Войне Кольца Боромир, сын наместника Гондора Дэнетора II, наголову разбил уруков и вернул Итилиэн, но Осгилиат уже лежал в руинах, а его гордость — каменный мост — был уничтожен.</p> <p>Следовательно, согласно записям Толкина, урук-хай — это творение Саурона, а не Сарумана (как сказано выше, сообщение об урук-хай Мордора датируется 2475 годом Т.Э., в то время как Саруман поселяется в Изенгарде в 2759 году, а урук-хай, служащие Саруману, появляются только после 2990 года, тем более, что первое упоминание о его «генетических опытах» датируется примерно 3000 годом).</p> <p>Творения Сарумана были названы «полуорками» и «орколюдами», и кроме сражения за Хельмову Падь и Ортханк, упоминаются в начале путешествия четвёрки хоббитов в Пригорье (косоглазый южанин) и в конце — как захватчики Шира (об этом открытым текстом говорит Мериадок Брендибак). Из этого следует, что внешне полуорки практически не отличались от людей. Кроме того, урук-хай и полуорки появляются как два разных народа во время битвы на Изенских Бродах.</p> <p>Детального описания внешности урук-хай не приводится, известно лишь, что у них была кожа чёрного цвета (что отразилось и в названии «чёрные уруки»).</p> <p>Урук-хай, как и другое творение Саурона — олог-хай (разновидность троллей, не боящихся солнца), очевидно, были выведены Сауроном с целью создания породы орков, не боящихся солнца.</p> <p>В кинотрилогии Питера Джексона урук-хай — разновидность орков, выведенная магом из числа Истари — Саруманом Белым и улучшенная с помощью его магии. Они существенно превосходили ростом обычных орков, даже самых высоких из них, обладали огромной силой и выносливостью и совершенно не боялись солнца. Более того, урук-хай Сарумана были не только воинственными и не отступали перед врагом, но и совершенно искренне, а не из страха (как обычные орки), были преданы своему господину.<br />[править] Известные орки</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Список орков Средиземья</p> <p>&#160; &#160; Азог Завоеватель — повелитель орков, захвативший Морию. Когда царь гномов Трор пришёл к нему, чтобы потребовать своё царство назад, Азог назвал его «нищим» и отрубил голову. Азог погиб в битве при Азанулзибаре от руки Даина.<br />&#160; &#160; Болдог — один из предводителей орков Ангбанда, упоминается в третьем томе «Истории Средиземья»; будучи послан Морготом во главе отряда к границам Дориата с целью поимки Лютиэн, был перехвачен воинами Тингола во главе с самим королём, которые истребили весь отряд вместе с предводителем; сам Болдог при этом пал от руки Тингола.[7]<br />&#160; &#160; Больг Жестокий — сын Азога, командовавший полками гоблинов в Битве Пяти Армий. Был убит Беорном.<br />&#160; &#160; Верховный Гоблин — не упомянутый по имени правитель гоблинов Туманных гор, захвативших в плен экспедицию Торина Дубощита. Убит Гэндальфом Серым.<br />&#160; &#160; Гольфимбул — вождь гоблинов, совершивших набег на Шир. Был убит в сражении при Зеленополье в 1147 году Л.Ш. предводителем ополчения хоббитов Бандобрасом Туком, который снёс ему голову дубинкой и попал ею в кроличью нору. Так была выиграна битва (и, как утверждают сами хоббиты, заодно изобретена игра в гольф).<br />&#160; &#160; Горбаг — начальник орочьей стражи Минас Моргула в Кирит Унголе. Подчинялся непосредственно назгулам, носил щит со знаком Лунного Лика. Был убит в ссоре со своими приятелем Шагратом из-за мифриловой кольчуги Фродо.[8]<br />&#160; &#160; Гришнак — мордорский орк, командир отряда, посланного Сауроном на поиски Хранителя Кольца. Убит воинами под командой Эомера.<br />&#160; &#160; Углук — командир отряда урук-хай, посланных Саруманом за Хранителем Кольца. Жестоко поддерживал дисциплину в отряде, убивая тех орков, кто пытался съесть пленников. Убит Эомером в поединке.<br />&#160; &#160; Шаграт — начальник урук-хай из стражи Кирит Унгола (подчинялся непосредственно Саурону, носил щит со знаком Багрового Ока), убивший Горбага за мифриловую кольчугу Фродо, стараясь донести до Тёмного Властелина весть о присутствии в Мордоре врагов. Убив своего сотоварища и будучи ранен Сэмом Гэмджи, сумел добежать до Барад-дура, где передал кольчугу и прочие вещи, найденные при Фродо, своему начальству. Был убит разгневанным на него Сауроном[9]. Вещи, принесённые Шагратом, впоследствии были представлены Гэндальфу и вождям Запада Голосом Саурона у Мораннона.</p> <p>[править] Вымышленные орки (отсутствующие в легендариуме Толкина)</p> <p>Перечисленные ниже орки изначально отсутствуют в книгах Толкина, но появляются в кинотрилогии «Властелин колец» Питера Джексона:</p> <p>&#160; &#160; Готмог — полководец Мордора, командовал армией Саурона в битве на Пелленорских полях, где был убит Гимли и Арагорном. Персонаж, специально придуманный для фильма «Возвращение короля», однако имя Готмога в книге упоминается (без указаний на расовую принадлежность — сказано лишь, что некий Готмог, управляющий крепости Минас Моргул, принял командование армией Мордора после гибели Короля-Чародея).<br />&#160; &#160; Лурц — персонаж, вымышленный специально для фильма «Братство Кольца», командир отряда урук-хай, который руководил нападением на Братство Кольца близ Амон Хен и лично убил Боромира. Был убит Арагорном. В книге не упоминается.<br />&#160; &#160; Шарку — персонаж, вымышленный специально для фильма «Две крепости», командир отряда наездников на варгах, который был послан перехватить роханских беженцев на пути в Хельмову Падь. Был убит Арагорном. В книге данное имя упоминается, но так орки Изенгарда называли Сарумана, что в переводе с Чёрного Наречия означает «старик».</p> <p>[править] См. также</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:10:47 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=13#p13 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=12#p12 <p>Гномы (англ. Dwarves, ед.ч. Dwarf) — в произведениях Дж. Р. Р. Толкина — один из Свободных Народов Средиземья, созданный Вала Аулэ, прирождённые рудокопы и рудознатцы, искуснейшие среди смертных камнерезы, ювелиры и кузнецы. Были немногочисленны и медленно размножались; люди говорили, что, умирая, они превращаются в камень. Сами же гномы верили, что их создатель Аулэ готовит им иную судьбу после смерти.</p> <p> История происхождения гномов</p> <p>Согласно «Сильмариллиону», Аулэ не терпелось увидеть приход в Арду Детей Илуватара (эльфов и людей), поэтому из камня он создал собственных существ, которые, однако, не могли иметь свободной воли и разума. Именно на это обстоятельство ему указал сам Эру Илуватар, обратившись к Аулэ с вразумлением. Раскаявшись в содеянном, Аулэ принял решение уничтожить свои создания, но они внезапно запросили пощады — Эру сжалился над Аулэ и вдохнул в гномов жизнь. Тем не менее, они должны были уснуть и пробудиться только после того, как в Арде появятся Перворождённые — эльфы. Аулэ уложил спать семерых Праотцов Гномов в разных пещерах. От них пошли семь родов гномов, однако в произведениях Дж. Р. Р. Толкина фигурирует только один — род Дурина, который проснулся в Казад-Думе.</p> <p>Аулэ стремился создать существ, способных противостоять Морготу, поэтому гномы коренасты и широкоплечи (рост — 4,5-5 футов, то есть 1,4-1,5 м), отличаются очень большой силой и высокой выносливостью. Гномы никогда не состояли на службе Моргота (но известно, что его преемнику Саурону они служили: в сражении Мордора и войск Последнего Союза гномы бились на обеих сторонах; но гномы Мории были против Саурона), однако часто враждовали с людьми (чаще всего по причине алчности людей, зарившихся на богатства гномов) и особенно с эльфами: именно гномы убили Элу Тингола; один из гномов предал Турина Турамбара. В то же время в произведениях Дж. Р. Р. Толкина упоминается несколько примеров дружбы и сотрудничества между гномами и эльфами: в Первую Эпоху гномы Белегоста и Ногрода вели активную торговлю с Нолдор и обменивались с ними знаниями; ещё более тесным было сотрудничество между гномами Казад-Дума и эльфами Эрегиона во Вторую Эпоху. Во «Властелине колец» описана дружба эльфа Леголаса и гнома Гимли.<br />[править] Кланы гномов</p> <p>В «Сильмариллионе» говорится, что гномы изначально были разделены на семь кланов, или «Домов». Три из них, которые попали в повестования Толкина, — это:</p> <p>&#160; &#160; Длиннобороды, или народ Дурина (англ. Longbeards), которые населяли город Казад-Дум во Мглистых горах;<br />&#160; &#160; Огнебороды (англ. Firebeards), основавшие Ногрод в Синих горах;<br />&#160; &#160; Широкобрусы (англ. Broadbeams), основавшие Белегост в Синих горах.</p> <p>После окончания Первой Эпохи упоминаемые гномы — это почти исключительно народ Дурина. Практически ничего неизвестно об историях остальных четырёх домов, кроме того, что они послали отряд на запад для участия в Войне гномов и орков в конце Третьей Эпохи, а также их названий:</p> <p>&#160; &#160; Железноруки (англ. Ironfists)<br />&#160; &#160; Жёсткобороды (англ. Stiffbeards)<br />&#160; &#160; Черноволосы (англ. Blacklocks)<br />&#160; &#160; Камненоги (англ. Stonefoots)</p> <p>[править] Народ Дурина</p> <p>Народ Дурина (англ. Durin's Folk), также известные как Длиннобороды (англ. Longbeards), были наиболее важным кланом гномов. Их название происходит от их первого короля, Дурина I Бессмертного. Эти гномы были старейшим и величайшим из всех семи кланов.</p> <p>Изначально они населяли Мглистые горы, пока их не вытеснили оттуда орки. Их крепости во Мглистых горах включали Казад-Дум (Морию) и гору Гундабад. Во Вторую Эпоху народ Дурина подружился с эльфами Келебримбора, жившими в Эрегионе. Во время войны Последнего союза народ Дурина сражался вместе с эльфами и дунэдайн.</p> <p>В Третью Эпоху, после того, как балрог, — «проклятие Дурина», — вынудил гномов покинуть Морию, большинство из них бежали на север и основали города в Эреборе и Эред Митрин. Позже и Эребор, и Эред Митрин были оккупированы драконами, и гномы стали странствующим народом изгнанников. Большая их часть осела в Железных Холмах, а остальные, под водительством Траина II, отправились на запад и поселились в Синих горах. В конце концов гномье королевство Эребор было восстановлено, когда Даин II, владыка Железных Холмов, стал королём Эребора в 2941 г. Т.Э. после гибели дракона Смауга.</p> <p>За Дурином I последовало большое количество королей, среди которых было шестеро, носивших такое же имя. Гномы верили, что эти шестеро были реинкарнациями (или даже возрождениями) Дурина I и хранили память о своих прошлых жизнях. Дурин VI был убит балрогом в 1980 г. Т.Э., и следующий король, Дурин VII Последний, появился только в Четвёртой Эпохе. Он был потомком Торина III Камнешлема, сына Даина II Железностопа, и происходил по прямой линии от Дурина Бессмертного.<br />[править] Гномы-карлики</p> <p>Гномы-карлики (англ. Petty-dwarves) были гномами нескольких Домов, которые были изгнаны в очень древние времена по неизвестным причинам. Они первыми перешли Эред Луин в Первую Эпоху и основали крепости в Белерианде до постройки Ногрода и Белегоста в Синих горах и до прихода эльфов. Эти очень древние поселения были у Нарготронда и Амон Руд.</p> <p>Обычным синдаринским названием гномов-карликов было Ноэгит Нибин (синд. Noegyth Nibin), другие включают, в числе прочего, Нибин-Ногрим (синд. Nibin-Nogrim) и Ноэгоэтиг (синд. Noegoethig), от «нибин» — «мелкий, маленький» и одного из эльфийских названий настоящих гномов. На квенья их именовали Питья-наукор (кв. Pitya-naukor). Численность гномов-карликов Белерианда в итоге сократилась до одной семьи, а вскоре они вообще вымерли.</p> <p>Синдар, еще незнакомые с гномами, рассматривали гномов-карликов как нечто, слегка большее надоедливых зверушек, и даже охотились на них[1][2]. Только когда гномы Эред Луин установили контакт с синдар, эльфы поняли, что представляют из себя гномы-карлики. После этого они в основном оставили их в покое, но к этому времени гномы-карлики успели возненавидеть всех эльфов (а особенно синдар).</p> <p>Гномы-карлики отличались от обычных гномов несколькими вещами: они были меньше ростом, гораздо более нелюдимые и свободно сообщали свои имена, в то время как другие гномы хранили свои имена на кхуздуле в секрете. Это могло быть одной из причин изгнания гномов-карликов.</p> <p>В период Войны Самоцветов, после возвращения нолдор, гномы-карлики уже практически вымерли. Последними остатками их народа были Мим и два его сына, Ибун и Кхим, которые жили в Амон Руд. Они укрыли Турина Турамбара и его шайку в своем доме. Мим был позже пойман отрядом орков и спас собственную жизнь, предав Турина, хотя его сыновья к тому времени были убиты. Позже Мим стал обладателем сокровищ Нарготронда, оставленных драконом Глаурунгом, но в итоге был убит Хурином, отцом Турина.<br />[править] Королевства гномов</p> <p>Гномы имели много королевств, но всегда было одно главное королевство, в котором обитал клан Длиннобородых (главный из Семи Гномьих Кланов) и их предводитель, который был верховным королём гномов и именовался Король Народа Дурина; но его обиталище менялось в течение времени, по разным причинам перемещаясь то в одно место, то в другое. Кроме того, были другие королевства и города-государства других гномьих кланов (например, Ногрод и Белегост).</p> <p>Одно из сильнейших королевств гномов в Третью Эпоху существовало в Железных Холмах. Основанное Грором после ухода гномов из Серых гор, оно стало одним из самых могущественных, и было единственной преградой в планах Саурона по проникновению в Ангмар и разрушению Ривенделла. В Войне Орков и Гномов гномы Железных Холмов сыграли важную роль — в битве за Азанулбизар Грор послал своего сына Наина, и тот прибыл в важный момент боя, приведя с собой свежее подкрепление на помощь основному войску гномов и изменив ход битвы в их пользу. Впоследствии Наин был убит Азогом, но его сын Даин II отомстил за отца и убил Азога.</p> <p>После гибели отца Даин стал королём гномов Железных Холмов и пришёл на помощь Торину в Битве Пяти Воинств; а после его смерти стал королём Эребора.</p> <p>Кроме того, известно королевство гномов в горах Эред Луин (Голубые горы), с городами Ногрод и Белегост, которые существовали в Первую Эпоху вплоть до Войны Гнева. Гномы Ногрода и Белегоста частично участвовали в Битвах Белерианда. Во время битвы Нирнаэт Арноэдиад гномы Белегоста во главе с их королём Азагхалом участвовали в сражении. В которой они прославились благодаря победе над драконом Глаурунгом, чем они спасли жизнь многим эльфам. После того, как Тингол получил Сильмарилл, он дал его гномам Ногрода, чтобы те вставили его в ожерелье Наугламир. Но гномы, увидев красоту Сильмарилла, забрали его для себя, убив Тингола, а также почти полностью уничтожив Менегрот в Битве Тысячи Пещер. Тем не менее, Сильмарилл гномы так и не получили — при возвращении домой они были атакованы Береном с армией энтов и эльфов и уничтожены в сражении при Сарн Атраде. В Ногрод любил приходить Эол Тёмный Эльф, а также его сын Маэглин. Ногрод и Белегост были заброшены после Войны Гнева и после затопления Белерианда.<br />[править] Имена гномов у Толкина</p> <p>Многие имена гномов Толкин прямо позаимствовал из скандинавской мифологии. В этом легко убедиться прочитав следующие фрагменты из Старшей Эдды. Интересно, что имя «Гэндальф» (Gandalf, Гандальв) в этом эпосе тоже принадлежит гному. Каждый гном носил два имени — собственно гномье (сакральное) и для употребления при контактах с иными расами (к примеру, людьми и эльфами), как правило — человеческого происхождения.</p> <p>Имена гномов в произведениях Толкина: Азагхал, Балин, Бифур, Бодруит, Бомбур, Борин, Бофур, Гамил, Зирак, Гимли, Глоин, Гроин, Грор, Даин, Дарин (Дурин[3]), Двалин, Дис (единственная упомянутая по имени женщина-гном), Дори, Ибун, Кили, Кхим, Лони, Мим, Наин, Нали, Нар, Нарви, Наугладур, Нори, Оин, Ори, Телхар, Торин, Траин, Трор, Фанглуин, Фарин, Фили, Флои, Фраар, Фрерин, Фрор, Фундин.</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:09:33 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=12#p12 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 <p>Э&#769;льфы (англ. Elves, ед.ч. — англ. Elf; самоназвание — кв. Quendi, «те, кто говорит») — в легендариуме Джона Р. Р. Толкина один из свободных народов, населявший вымышленный мир Средиземья в отдалённом прошлом.<br />Эльфы до Толкина</p> <p>Современное английское слово elf происходит от староанглийского &#230;lf (которое также имеет аналоги во всех германских языках). В германской мифологии существовали различные виды эльфов, при этом западная германская концепция в раннем Средневековье стала отличаться от скандинавских мифов, а англо-саксонская ушла от них ещё дальше, вероятно, под влиянием кельтов[1]. В одном из писем Толкин совершенно ясно высказался о том, что его эльфы отличаются от эльфов «более известных произведений»[2], имея в виду скандинавскую мифологию[3].</p> <p>К 1915 г. Толкин уже писал свои первые стихотворные произведения об эльфах, в которых слова elf, fairy и gnome (все они по-русски означают маленькое существо, наделённое волшебной силой, fairy же обычно переводится как «фея») имели множество различающихся и порой противоречивых значений. Толкин был также аккуратно предупреждён о минусах использования термина «fairy», что Джон Гарт объясняет тем, что в то время это слово стало все более использоваться для обозначение человека гомосексуальной ориентации[4].</p> <p>Тема фей активно использовалась утопистами в конце XIX века для критики социальных и религиозных ценностей — традиции, продолжателем которой выступил Толкин (так же, как и Теренс Уайт)[5]. Одна из последних викторианских «картин из мира фей» — «Труба снов» Эстеллы Канциани — была продана в 250 000 экземплярах и была широко известна в окопах Первой Мировой войны, в которой Толкин принимал активное участие. Иллюстрированные плакаты с поэмой Роберта Льюиса Стивенсона «Страна Нод» были посланы неким филантропом на фронт для улушения интерьеров солдатских казарм, а образ «волшебной страны» (англ. Faery) использовался в других случаях как образ «старой доброй Англии» для внушения патриотических чувств[6].</p> <p>Как пишет Марджори Бёрнс, Толкин в итоге выбрал термин elf, предпочтя его слову fairy, однако в течение определённого времени сохранял сомнения на эту тему. В своём эссе 1939 г. «О волшебной сказке» (англ. On Fairy-Stories) Толкин писал, что</p> <p>&#160; &#160; … такие английские слова, как elf, уже давно испытывают влияние со стороны французского языка (из которого были заимствованы слова fay и fa&#235;rie, fairy); но в более поздние времена, путём использования в переводах, слова fairy и elf приобрели, скорее, атмосферу германских, скандинавских и кельтских историй, а также многие характеристики huldu-f&#243;lk, daoine-sithe, и tylwyth-teg[7].</p> <p>&#160; &#160; — Burns, Marjorie (2005). Perilous realms: Celtic and Norse in Tolkien's Middle-earth. University of Toronto Press. p. 22–23. ISBN 0-8020-3806-9 (англ.)</p> <p>[править] Ранние труды</p> <p>Традиционные викторианские танцующие феи и эльфы (англ.)русск. появлялись во многих ранних поэтических произведениях Толкина[8] и оказали влияние на его более поздние труды[9], отчасти также и из-за публикации «Питера Пэна» Джеймса Барри в 1910 г. в Бирмингеме[10] и знакомства Толкина с творчеством католического поэта-мистика Фрэнсиса Томпсона[10] в 1914 г.[8]</p> <p>&#160; &#160; Слышу звуки я рожков<br />&#160; &#160; Лепреконов-карликов<br />&#160; &#160; И «шлёп-шлёп» от ног идущих гномов!<br />&#160; &#160; Оригинальный текст&#160; (англ.)&#160; [показать]</p> <p>&#160; &#160; — Толкин Дж. Р. Р. Шаги гоблинов</p> <p>Интерес Толкина-филолога к языкам привёл его к созданию на досуге нескольких собственных языков. В раздумьях о том, кто бы мог говорить на этих языках и какие истории мог бы рассказывать, Толкин снова обратился к концепции эльфов[10].<br />[править] Книга Утраченных Сказаний (1917-27)</p> <p>В «Книге Утраченных Сказаний» Толкин начал развивать тему о том, что миниатюрная подобная феям раса эльфов когда-то была великим и могучим народом, и что, когда мир завоевали люди, эти эльфы «умалились»[8][11][12]. На эту тему особенно повлияли богоподобные, но гуманоидные «верхние альвы» (др.-исл. Lj&#243;s&#225;lfar) из скандинавской мифологии[13], а также такие средневековые произведения, как «Сэр Орфео», валлийский «Мабиногион», романы о рыцарях короля Артура и легенды о Туата Де Дананн[14]. Некоторые из произведений, написанных Толкином как часть истории эльфов, напрямую испытывали влияние кельтской мифологии[12]. К примеру, «Бегство Нолдоли» базируется на истории Туата Де Дананн и книге «Лебор Габала Эренн»[15], а их склонность к перемещениям пришла из ранней ирландской и кельтской истории[12]. Джон Гарт также заключил, что в негласном порабощении Нолдоли Мелькором Толкин, по большому счёту, адаптировал ирландский миф о Туата Де Дананн к христианской эсхатологии[16].</p> <p>Имя «Ингвэ» (в первом наброске — «Инг»), данное Толкином старшему из эльфов и его клану[17] совпадает с именем из древнескандинавской мифологии: так звали бога Ингви-Фрейра (в англо-саксонском язычестве — Ингви-Фреа), который подарил эльфам их мир Альфхеймр. Терри Ганнелл также заявляет, что взаимосвязь между прекрасными кораблями и эльфами напоминает о корабле богов Ньёрда и Фрейра Скидбладнире[18]. В этих текстах Толкин также продолжает использовать для эльфов обозначение fairy — заимствование их французского языка[19].</p> <p>Эльфы Толкина также были вызваны к жизни его персональной католической теологией: они представляли состояние еще не падшего человека в Эдеме — внешне аналогичного современным людям, но более красивого и мудрого, обладающего гораздо более сильной духовной силой и более острыми чувствами, способного жить в гармонии с природой. Толкин писал:</p> <p>&#160; &#160; … Они созданы человеком по его образу и подобию, но свободны от тех ограничений, которые более всего давят на людей. Они бессмертны, и их воля непосредственно действует для достижения того, что существует в их воображении и желаниях.</p> <p>&#160; &#160; — Carpenter, Humphrey (1977), Tolkien: A Biography, New York: Ballantine Books, ISBN 0-04-928037-6 (англ.)</p> <p>В «Книгу Утраченных Сказаний» включены описания и более серьёзных, «средневековых» эльфов (таких как Феанор и Тургон), и фривольных эльфов «эпохи короля Якова I» (таких как Солосимпи и Тинувиэль)[14].</p> <p>Вместе с идеей «великих эльфов» Толкин разработал идею о детях, посещающих во сне Валинор, островной дом эльфов. Эльфы также посещают детей ночью и успокаивают их, если их поругали, или они просто расстроены. Однако эта тема (связь эльфов с детскими снами и ночные путешествия) впоследствии была оставлена Толкином и не присутствует в более поздних работах[20].<br />[править] Хоббит (~1930-37)</p> <p>Также, как и в случае «Книги Утраченных Сказаний» Дуглас Андерсон показывает, что в «Хоббите» Толкин использует и более серьёзный «средневековый» тип эльфов (таких как Элронд и лесной король эльфов), и фривольных беззаботных эльфов (таких, как эльфы Ривенделла)[14].</p> <p>В 1937 г., после того, как рукопись «Сильмариллиона» Толкина была отклонена издателем, который раскритиковал все «зубодробильные кельтские имена», которые Толкин дал своим эльфам, Толкин же отрицал кельтское происхождение имён:</p> <p>&#160; &#160; Само собой разумеется, что они не кельтские! Равно как и сами истории. Я действительно знаю кельтские сказания (и как звучат многие из них в оригинале на ирландском и валлийском) и чувствую определённую неприязнь к ним, в основном из-за их фундаментальной бессмысленности. Они ярки, но напоминают разбитый витраж, собранный заново как придётся. Они действительно «сумасбродны», как говорит ваш читатель — но себя сумасбродным я не полагаю.<br />&#160; &#160; Оригинальный текст&#160; (англ.)&#160; [показать]</p> <p>&#160; &#160; — Carpenter, Humphrey (1981), Tolkien: A Biography, New York: Ballantine Books, p. 26, ISBN 0-04-928037-6</p> <p>[править] Властелин Колец (1937-49)</p> <p>Терри Ганнелл замечает, что титулы германских богов Фрейра и Фрейи (в переводе с древнескандинавского — «владыка» и «владычица») также были даны Келеборну и Галадриэли во «Властелине Колец»[18].</p> <p>Том Шиппи пишет, что тема умаления эльфов от состояния полубогов до малорослых феечек вновь всплывает во «Властелине Колец» в разговоре с Галадриэлью:</p> <p>&#160; &#160; … А если ты сумеешь выполнить своё задание, тогда сила наша уменьшится, и Лотлориэн увянет, а волны Времени смоют его прочь. Мы должны уйти на Запад или умалиться до простого народа пещер и долин и медленно забыть всё и быть забытыми.</p> <p>&#160; &#160; — Толкин Дж. Р. Р. Властелин Колец, т.I &quot;Братство Кольца&quot;: книга II, гл. 7 &quot;Зеркало Галадриэли&quot; (любое издание)</p> <p>В письме 1954 г., выверив к тому времени примерно половину «Властелина Колец», Толкин заявил, что эльфийский язык синдарин имеет характер, очень похожий на валлийский, «поскольку он, похоже, прекрасно подходит к довольно „кельтскому“ типу легенд и историй, рассказыввемых о тех, кто на нём говорит»[21]. В том же письме Толкин также замечает, что его эльфы имели очень мало общего с эльфами или феями Европы, и что они в реальности представляют людей с большими творческими способностями, красотой и продолжительностью жизни. Толкин также писал, что эльфийское происхождение могло стать единственной претензией на «благородство», которую могли заявлять люди Средиземья[21]. Кроме того, он считал, что эльфы являются виновными во многих бедах Средиземья во «Властелине Колец», ибо они независимо создали Три Кольца, пытаясь предотвратить «угасание» своих государств и неотвратимое изменение и новый рост[22].<br />[править] История<br />Происхождение</p> <p>Изначально, в 1910-х и 1920-х гг., Ингвэ, Финвэ и Эльвэ (их финальные имена) были старшими из эльфов. В 1959 или 1960 г. Толкин написал подробную историю о пробуждении эльфов, названную Куивиэньярна, часть эссе «Квенди и эльдар». Инвгэ, Финвэ и Эльвэ в этой версии происхождения эльфов стали их первыми послами в Валинор и королями эльфов. Этот текст был опубликован только в «Войне Самоцветов», части «Истории Средиземья», в 1994 г., однако сокращённый вариант той же истории был включён в «Сильмариллион», впервые напечатанный в 1977 г.</p> <p>По самой ранней версии истории, первые эльфы были пробуждены Эру Илуватаром у залива Куивиэнен в Годы Древ Первой Эпохи. Они проснулись под звёздным небом, поскольку Солнце и Луна к тому времени были ещё не сотворены. Первыми проснувшимися эльфами были три пары: Имин («Первый») и его жена Иминиэ, Тата («Второй») и Татиэ, Энель («Третий») и Энелиэ.</p> <p>Имин, Тата, Энель и их жёны собрались вместе и шли по лесам. На пути они встретили шесть, девять и двенадцать пар эльфов, и каждый «патриарх» по очереди объявлял эти пары своим народом. Уже шестьдесят эльфов поселились у близлежащих рек и изобрели поэзию и музыку. Путешествуя далее, они обнаружили восемнадцать пар эльфов, наблюдающих за звёздами, которых Тата объявил своим народом. Они были высокими и темноволосыми и стали отцами большинства нолдор. Уже девяносто шесть эльфов стали придумывать новые слова и придумали великое множество. Продолжив своё путешествие, они нашли двадцать четыре пары эльфов, певших без слов, и Энель присоединил их к своему народу. Эти эльфы стали предками большинства «линдар», или «певцов», которых позже назвали тэлери. Других эльфов Имину, Тате и Энелю найти не удалось; народ Имина, самая маленькая группа из всех, стали предками ваниар. Всех первых эльфов, таким образом, было 144. Поскольку все эльфы были найдены в группах, численность которых была кратна 12, их система счисления была двенадцатиричной, а число 144 стало самым большим числом на очень долгое время. Кроме того, ни один из более поздних эльфийских языков не имел одного слова, означающего большее число[23].</p> <p>Проснувшиеся эльфы была обнаружены Вала Оромэ, который принёс вести об их пробуждении в Валинор.</p> <p>В «Сильмариллионе» говорится, что Мелькор, Тёмный Властелин, пленил некоторое количество странствующих эльфов и со временем, изуродовав и извратив их, вывел из них орков. Однако Толкину в итоге не понравилась эта идея об эльфийском происхождении орков, и он придумал несколько альтернативных теорий их появления[24].<br />Разделение эльфов<br />Схема взаимоотношений и названий различных групп эльфов</p> <p>Валар решили позвать эльфов на жительство в Валинор, а не оставлять в Средиземье, где они были слишком подвержены злу, исходящему от Мелькора. Однако эльфы не слишком желали покидать Куивиэнен, место их пробуждения. Тогда Оромэ отвёз по одному представителю от каждого клана эльфов (Ингвэ — от ваниар, Финвэ — от нолдор, Эльвэ — от тэлери) в Валинор, где они увидели всё великолепие Бессмертных Земель и блаженство их жителей, Валар.</p> <p>По возвращении в Средиземье Ингвэ, Финвэ и Эльвэ уговорили большую часть эльфов отправиться в Валинор. Однако не все эльфы прислушались к Зову Валар: те, кто остался, стали известны как «Авари», «нежелающие».</p> <p>Прочих же Оромэ назвал «эльдар», «звёздный народ», и они выбрали Ингвэ, Финвэ и Ольвэ своими вождями и стали, соответственно, ваниар, нолдор и тэлери. На пути некоторые из тэлери испугались Мглистых гор и не решились пересечь их. Они повернули назад и остались в долине Андуина, став «Нандор», «повернувшими назад». Их вождём был Ленвэ.</p> <p>Остальных Оромэ перевёл через Мглистые горы и Эред Линдон и привёл в Белерианд. Там потерялся Эльвэ, и тэлери остались искать его. Ваниар и нолдор же перешли на плавучий остров, который Ульмо переместил к Валинору.</p> <p>Через многие годы Ульмо вернулся в Белерианд, чтобы найти оставшихся тэлери. Поскольку Эльвэ так и не нашёлся, большая часть тэлери выбрала вождём его брата Ольвэ и переехала в Валинор. Некоторые же тэлери остались в Белерианде, всё ещё ища Эльвэ, а некоторые из них осели на берегах по призыву Оссэ. Они выбрали своим вождём Кирдана и стали «Фалатрим», «народом залива». Все тэлери, оставшиеся в Белерианде, позже получили название «Синдар», «серые эльфы».</p> <p>Замечание: Ингвэ, Финвэ и Эльвэ — не те же самые эльфы, что Имин, Тата и Энель.<br />Исход нолдор</p> <p>В Валиноре Феанор, сын Финвэ, величайший из нолдор, создал Сильмариллы, в которых была заключена часть света Двух Древ, освещавших Валинор. В то же время, после трёх веков заключения в Чертогах Мандоса, был освобождён Мелькор. Введя в заблуждение Валар, он распространял зло и раздоры среди нолдор, в итоге уничтожив Древа Валар, похитив Сильмариллы и убив короля Финвэ. После этого Феанор назвал его Морготом (на синдарине — «чёрный враг») и вместе со своими семью сыновьями поклялся вернуть Сильмариллы. Несмотря на зловещие предзнаменования и попытки Валар удержать его, Феанор с сыновьями возглавил огромную армию нолдор, которая ушла из Валинора в Белерианд, куда бежал из Валинора Моргот.</p> <p>В Белерианде тем временем нашёлся Эльвэ и женился на Майа Мелиан. Он стал властелином Белерианда под именем Тингол (в переводе с синдарина — «серая мантия») После Первой Битвы Белерианда, во время первого восхода Луны, в Белерианд прибыли нолдор из Валинора. Они осадили крепость Моргота, Ангбанд, но в итоге были побеждены.</p> <p>Когда казалось, что надежды для эльфов уже нет, Эарендил Мореход, полуэльф из Дома Финвэ, с помощью Сильмарилла приплыл в Валинор, чтобы просить Валар о помощи. Валар прислушались к его мольбам и начали Войну Гнева, в результате которой Моргот был Вторая и Третья Эпохи</p> <p>После Войны Гнева Валар попытались призвать эльфов обратно в Валинор. Многие согласились, но некоторые остались в Средиземье. Во Вторую Эпоху они основали в Средиземье королевства Линдон и Эрегион, а также основали государство в Лихолесье. Саурон, бывший слуга Моргота, начал против них войну, однако с помощью нуменорцев эльфы победили его.</p> <p>Во Вторую и Третью Эпохи эльфы хранили свои государства с помощью Колец Власти, но после Войны Кольца сила их угасла, и многие эльфы покинули Средиземье, уплыв в Валинор. Что касается судьбы эльфов, оставшихся в Средиземье после уничтожения Кольца Всевластья в конце Третьей Эпохи, то опубликованные произведения Толкина дают несколько противоречивые намёки на то, какой она была.</p> <p>После уничтожения Кольца Всевластья сила Трёх Колец эльфов также исчезла, и в Средиземье началась Эпоха Людей. Эльфы, оставшиеся в Средиземье, были обречены на медленное угасание до того момента, когда, по словам Галадриэли, они угаснут и станут «простым народом пещер и долин», сильно умалившись по сравнению с их древней силой и благородством. Сила оставшихся нолдор уменьшилась сразу, а «умаление» всего эльфийства длилось сотни и даже тысячи лет, вплоть до нашего времени, когда отдельные вспышки образов миниатюрных танцующих эльфов питают наши народные сказки и фантазии.</p> <p>В то же время во «Властелине Колец» существует много намёков на продолжение существования эльфов в Средиземье в ходе первых лет Четвёртой Эпохи. Элладан и Элрохир, сыновья Элронда, не сопровождали отца, когда Белый Корабль с Хранителем Кольца и верховными вождями нолдор ушёл из Серых Гаваней в Валинор; говорили, что они на некоторое время остались в Линдоне. В Приложении А говорится, что Келеборн присоединил большую часть южного Лихолесья к государству Лотлориэн в конце Третьей Эпохи, а в другом месте Толкин пишет, что Келеборн некоторое время жил в Линдоне и Ривенделле, прежде чем в конце концов уплыл из Средиземья в Валинор[25].</p> <p>Толкин также писал, что эльфы переселились в Итилиэн в ходе правления короля Элессара и помогали в восстановлении Гондора. Они в основном жили в Южном Итилиэне, вдоль берегов Андуина. Также подразумевается, что эльфы продолжали жить в Серых Гаванях, по крайней мере какое-то время. Толкин упоминает о том, что по традиции хоббитов Сэмуайз Гэмджи уплыл за море из Серых Гаваней через несколько десятилетий после ухода Элронда[26], что подразумевает, что в то время там ещё оставались эльфы. Леголас также отправился в Валинор после смерти короля Элессара, но во «Властелине Колец» прямо говорится, что свой корабль он построил сам.</p> <p>В «Истории Арагорна и Арвен», включенной в Приложение А, Толкин изображает Средиземье, откуда уже ушло большинство эльфов. Большинство тех, что остались, жили в Лихолесье, и гораздо меньшее число — в Линдоне. Арагорн говорит о пустом саде Элронда в Ривенделле. Наиболее шокирующим является момент, когда после добровольной смерти Элессара Арвен приходит в Лориэн, к тому времени полноостью покинутый, и отдаёт свою душу в его грустных и безмолвных пределах.<br />Жизненный цикл эльфов</p> <p>Как говорится в «Истории Средиземья» и письмах Толкина, жизненный цикл эльфов отличался от такого цикла у людей. Большая часть информации, приведённой ниже, строго говоря, относится только к эльдар и почёрпнута из эссе «Законы и обычаи эльдар», опубликованном в «Кольце Моргота».<br />Рождение и ранний период жизни</p> <p>Эльфы рождаются примерно через год после зачатия, при этом отмечается именно день зачатия, а не день рождения. Их разум развивается быстрее, чем их тело: к первому году жизни они уже умеют говорить, ходить и даже танцевать, их более быстрое умственное взросление заставляет людей считать молодых эльфов старше, чем они есть в реальности. Физическое совершеннолетие наступает примерно между пятнадцатым и сотым годом жизни эльфов (а к пятидесяти годам они достигают своего окончательного роста), и к сотому году жизни вне утробы матери эльф уже полностью достигал взрослого состояния. После этого тела эльфов переставали физически взрослеть и стареть (в отличие от тел людей)[27].<br />Сексуальность, брак и деторождение</p> <p>Эльфы женились свободно и по любви в ранний период жизни. Практиковалась моногамия, супружеские измены полностью отсутствовали. В подавляющем большинстве случаев эльфы женились только один раз (Финвэ, первый Верховный король нолдор, был исключением: он женился второй раз после смерти первой жены)[27].</p> <p>Супруги могли выбирать друг друга даже задолго до свадьбы, заключая тем самым помолвку. Помолвку должны были одобрить родители (кроме случаев, когда совершеннолетние жених и невеста планировали жениться в спешном порядке), и после такого одобрения о помолвке формально объявляли. Во время объявления помолвки стороны обменивались кольцами и оставались помолвленными как минимум год; в течение этого периода помолвку можно было отменить, вернув друг другу кольца (однако это случалось очень редко). После формальной помолвки пара назначала дату свадьбы (как минимум через год)[27].</p> <p>Для женитьбы требовались только особые слова, произносимые женихом и невестой (включая призывание имени Эру Илуватара) и оформление отношений. Более формально семьи молодожёнов отмечали свадьбу, организуя по этому поводу пир. Стороны отдавали друг другу свои помолвочные кольца и получали другие, которые носили на указательном пальце. Мать невесты обычно дарила жениху драгоценный камень, который он впоследствии носил (подаренный Галадриэлью Арагорну Элессар отражает эту традицию: она была бабушкой его невесты Арвен, а её дочь Келебриан покинула Средиземье, уплыв в Валинор задолго до этого, будучи серьёзно психологически травмирована после её пленения орками и освобождения Элладаном и Элрохиром)[27].</p> <p>Эльфы рассматривали половые отношения как особо специфическое и интимное действо, посколько они ведут к зачатию и рождению детей. Внебрачный и добрачный секс был немыслим, измены отсутствовали, а верность и доверие между супругами были абсолютными. Разлучение во время беременности или первых лет после рождения детей (например, в результате войны) было таким ударом для пары, что они предпочитали рожать детей в периоды мира. Живых эльфов нельзя было изнасиловать или принудить к интимной связи: в этом случае они бы сразу потеряли волю к жизни и отправились в Чертоги Мандоса[27].</p> <p>Обычно у эльфов было мало детей (Феанор и Нерданэль, имевшие семерых сыновей, были исключением), и между их рождением обычно проходило значительное время. Довольно скоро они увлекались другими радостями жизни, их либидо угасало, и они сосредотачивались на чём-то другом, к примеру, на искусстве. Несмотря на это, они находили величайшую радость в любовном союзе и наслаждались днями вынашивания и воспитания детей как счастливейшими днями своей жизни[27].</p> <p>В мифологии Толкина описан всего лишь один пример серьёзной ссоры в браке эльфов (у Эола и Аредэли, где жена покинула мужа, не сообщив ему об этом, что в итоге привело к её убийству Эолом). Однако их брак был совершенно нетипичным для эльфов.<br />Повседневная жизнь</p> <p>Эльфы, особенно нолдор, занимались различными вещами, например, ковкой, скульптурой, музыкой и другими искусствами, и, безусловно, приготовлением пищи. Мужчины и женщины могли делать практически всё на равных; однако женщины часто специализировались в искусстве врачевания, пока мужчины участвовали в войнах. Это делалось из-за их веры в то, что лишение жизни влияет на возможность сохранять жизнь. Однако, эльфы не оставались в одних и тех же ролях: женщины могли при необходимости защищаться наравне с мужчинами, а многие мужчины были умелыми врачевателями (к примеру, Элронд)[27].<br />Дальнейшая жизнь</p> <p>Со временем, если эльфы не погибали в бою или не умирали от других причин, их начинало тяготить Средиземье, и они начинали желать уплыть в Валинор, где Валар изначально поселили их народ. Те из них, которые желали уплыть в Бессмертные Земли, часто отправлялись туда на кораблях, предоставляемых им в Серых Гаванях, где жил Кирдан Корабел со своим народом.<br />«Третий цикл жизни», старение и рост волос на лице</p> <p>Несмотря на утверждения Толкина в «Хоббите», что эльфы (и хоббиты) не имеют бород, у Кирдана, согласно «Властелину Колец», была борода, что выглядит аномалией и случайно допущенным несоответствием. Однако позже, около 1960 г., Толкин разработал концепцию нескольких (как минимум, трёх) «циклов жизни» эльфов; Кирдан носил бороду, поскольку находился в третьем цикле жизни (однако Махтан, отец жены Феанора, Нерданэли, носил бороду, находясь только во втором цикле жизни, что представляет собой редкий феномен). Неясно, что конкретно представляли собой эти циклы, поскольку Толкин не оставил записей, более подробно объясняющих данную концепцию. Очевидно, что бороды были единственным знаком физического возраста эльфа, превышающего обычную «взрослость».</p> <p>Следует отметить, что Толкин, скорее всего, позднее кардинально изменил мнение относительно того, имели ли эльфы волосы на лице. Как замечает Кристофер Толкин в «Неоконченных сказаниях», его отец написал в декабре 1972 г. или позже, что эльфийскую кровь в людях (таких, как Арагорн) можно было «… заметить по безбородости тех, в которых она была»[28]. Это, очевидно, противоречит информации, приведённой выше.</p> <p>Эльфы иногда внешне старели, будучи под большим стрессом. Так, видимо, состарился Кирдан, поскольку он описан как очень старый с виду (кроме звёзд, сияющих в глазах), что могло быть вызвано всеми горестями, которые он видел и пережил с Первой Эпохи. Также и люди Гвиндора из Нарготронда с трудом узнали его, после многих лет, проведённых в плену у Моргота.<br />Смерть</p> <p>Эльфы были от природы бессмертными, и возраст никак не отражался на них. В дополнение к бессмертию эльфы могли оправляться от ран, которые обычно являются смертельными для смертного человека. Однако эльфа можно было убить, или же он мог умереть от горя и усталости от мира.</p> <p>Души мёртвых эльфов отправлялись в Чертоги Мандоса в Валиноре. После определённого периода времени и отдыха там, служившего «очищением», эти души могли снова быть облечены телами, идентичными тем, которыми эльфы обладали до смерти. Однако за редчайшим исключением возрождённые эльфы более никогда не отправлялись в Средиземье, а напротив — оставались в Валиноре навсегда. Исключением был Глорфиндел из «Властелина Колец»; как показано в более поздних работах Толкина, он был «воскрешённым» героем «Сильмариллиона», а не просто эльфом-тёзкой древнего воина. Редкий и более необычный пример эльфа, вернувшегося из Чертогов Мандоса, можно найти в истории Берена и Лютиэн: Лютиэн была вторым эльфом, посланным назад в Средиземье — однако уже как смертная женщина. Для обозначения души и тела Толкин использовал термин «фэа и хроа».</p> <p>Со временем бессмертные души эльфов одержат победу над их телами и поглотят их, оставив их «бестелесными» (вне зависимости от того, захотят ли они вернуться в Валинор или остаться в Средиземье). При конце мира все эльфы станут невидимыми для смертных глаз (кроме тех, для которых эльфы захотят «проявиться»)[27]. Толкин называл эльфов Средиземья, которые прошли через этот процесс, «задержавшимися» (англ. Lingerers)[27].</p> <p>Жизнь эльфов продолжается столько, сколько существует мир[27]. Во втором пророчестве Мандоса сказано, что в конце времён эльфы присоединятся к младшим детям Илуватара для пения второй музыки Айнур[29]. Однако вопрос о том, относится ли данное пророчество к Канону Средиземья, вызывает споры, ибо опубликованный «Сильмариллион» утверждает, что только люди будут участвовать во втором Айнулиндалэ[30], и что окончательная судьба эльфов неизвестна. Однако они не верят, что Эру оставит их и предаст забвению.<br />Названия и дарование имён</p> <p>Во «Властелине Колец» Толкин заявляет о том, что он является всего лишь переводчиком мемуаров Бильбо и Фродо, в совокупности известных как «Алая Книга Западного Крома». Он также говорит, что те имена и термины в книге (также, как и в более раннем «Хоббите»), переданные английскими словами, на самом деле — смысловые переводы со Всеобщего Языка[31].</p> <p>Толкин несколько раз высказывал свои опасения касательно слова «эльф» и «тех его ассоциаций, которых я особенно желаю избегать […], например, с Дрейтоном или „Сном в летнюю ночь“», для целей перевода указывая свои предпочтения: «должна использоваться самая старая форма имени, поскольку она сама по себе должна иметь собственные ассоциации у читателей моего романа»[32]. Он хотел избежать викторианских образов «феечек» или проказливых чертенят, ассоциируемых с этим словом, и нацеливался на более возвышенные идеи существ, «мыслимых обладающими выдающимися магическими силами в ранней тевтонской мифологии» (Оксфордский словарь английского языка, статья &#230;lf).</p> <p>Эльфы также именуются «Перворождёнными» (кв. Minn&#243;nar), или «старшим народом» (англ. Elder Kindred) — в противоположность «второрождённым» людям — поскольку они были пробуждены Эру Илуватаром гораздо раньше людей. Сами себя эльфы называли «Квенди» (кв. Quendi, «говорящие») в честь того, что, когда они были созданы, они были единственными живыми существами, способными говорить. Дунэдайн называли их «Нимир» (кв. Nim&#238;r, «прекрасные»), а на синдарине их обычное самоназвание было «эледрим» (синд. Eledhrim)[23].</p> <p>В произведениях, составляющих часть «Истории Средиземья», Толкин уточняет правила дарования имён у эльфов. На квенья имя обозначалось как эссэ (кв. ess&#235;). Эльфу Валинора обычно одно имя (атарессэ, кв. ataress&#235;) при рождении давал отец. Оно обычно отражало либо имя отца, либо матери (указывая на происхождение эльфа), к которому мог добавляться некий определяющий префикс. С ростом эльфов они получали второе имя (амилессэ, кв. amiless&#235;), даруемое матерью. Это имя было крайне важным и отражало личность, способности или судьбу эльфа, а иногда бывало и «пророческим».</p> <p>Третьим типом является «эпессэ» (кв. epess&#235;), или «после-имя». Его давали эльфу гораздо позже и необязательно родственники; обычно оно являлось почётным титулом. В некоторых случаях эльф сам называл себя неким именем, которое называлось «килмессэ» (кв. kilmess&#235;, «самоназвание»).</p> <p>«Истинными именами» оставались первые два, хотя эльфа могли называть любым из четырёх. Метеринские имена обычно не использовались теми, кто плохо знал эльфа. В более поздней истории основным именем эльфа, которое в большинстве случаев идентифицировало его, могло также стать любое из четырёх.</p> <p>После бегства в Средиземье и принятие синдарина в качестве языка повседневного общения, большинство нолдор также выбрало себе имена, подходящие под стиль этого языка, переведя или изменив одно из своих квенийских имён.</p> <p>Также использовались и отчества, представлявшие собой имя отца с прибавленным суффиксом «-ион» (означающее «сын»). Таким образом, Гилдор Инглорион — это «Гилдор, сын Инглора».</p> <p>Типичными примерами использования различных имён у эльфов могут служить следующие:</p> <p>&#160; &#160; Галадриэль — синдаринский перевод имени «Алатариэль», эпессэ на телерийском квенья, данного ей Келеборном и означающего «дева, коронованная светящимся венком». Её отцовское имя — «Артанис» («благородная женщина»), а материнское имя — «Нервен» («мужчина-дева»).</p> <p>&#160; &#160; Маэдрос, старший сын Феанора, был прозван своими братьями «Руссандол» («медноголовый») из-за своих рыжих волос. Его отцовским именем было «Нельяфинвэ» («третий Финвэ» — вслед за самим Финвэ и Феанором, отцовским именем которого было «Куруфинвэ»), а материнским именем — Майтимо («хорошо сложенный»). Маэдрос — интерпретация на синдарине частей его материнского имени и эпессэ.</p> <p>&#160; &#160; Финрод обычно именуется Фелагундом (высекателем пещер), именем, данным ему гномами (на кхуздуле звучащем как Фелакгунду) из-за его проживания в подземных чертогах Нарготронда. Финрод принял это имя и сделал своим почётным титулом.</p> <p>&#160; &#160; Кирдан (что означает «Корабел») — эпессэ эльфа из тэлери, оставшегося в Белерианде, а позже — в Линдоне до конца Третьей Эпохи. Его изначальным именем, традиционно крайне редко упоминаемым, было Новэ, однако его везде называли Кирданом, титулом, данным ему как владыке Фаласа.</p> <p>Языки эльфов</p> <p>&#160; &#160; Основная статья: Эльфийские языки (Средиземье)</p> <p>Толкин создал для своих эльфов много языков. Его интерес был в основном филологическим, также он говорил, что его истории выросли из его языков. И действительно, языки были первым, что Толкин создал для своей мифологии, начав с того, который он изначально назвал «эльфский» (англ. Elfin), или «квенья» (англ. Qenya, впоследствии записывался как Quenya), или «язык высоких эльфов» и, вместе с синдарином (сероэльфийским) стал одним из двух наиболее полных искусственных языков Толкина. В дополнение к этим двум Толкин создал много других родственных им эльфийских языков.</p> <p>Эльфам также приписывалось создание рунных письменностей тенгвар (Феанором) и кирт (Даэроном)</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:07:56 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=10#p10 <p>Хо&#769;ббиты (англ. Hobbit) — один из народов Средиземья в фэнтези-вселенной Дж. Р. Р. Толкина. Хоббиты — центральные герои толкиновской эпопеи «Властелин колец», повести-сказки «Хоббит, или Туда и обратно» и некоторых других его произведений о Средиземье<br />Происхождение слова</p> <p>Слово «hob» в староанглийском языке означает маленького, шаловливого эльфа или фею, и часто применялось к Пэку. (см. также Хобгоблин). Некоторые читатели связывали название «hobbit» с английским словом «rabbit» («кролик») или даже «лат. homo» + «rabbit», то есть «человек-кролик». Однако сам Толкин эту версию неоднократно отрицал в своих письмах читателям.[1]</p> <p>В приложениях к «Властелину колец» поясняются корни наименований хоббитов внутри вселенной Средиземья. Согласно им, слово это является видоизменением исходного holbytla («строитель нор», «hole builder») из языка Рохана. Люди звали их полуросликами или невысокликами, эльфы — перианами. «Хоббиты» — самоназвание народа, и происхождение слова сами хоббиты уже забыли.</p> <p>На самом деле, как писал сам Толкин, слова «хоббит» в Средиземье не существовало, он как бы «перевёл» это слово на английский с языка вестрон[источник не указан 435 дней]. В оригинале это слово произносится как «kuduk», от древнего «kud-dukan».<br />Внешний вид</p> <p>Хоббиты — низкорослый народец, высотой в половину человеческого роста, около 3-х футов (порядка 90 сантиметров), из-за малого роста их также называют «полуросликами» или «половинчиками» (англ. Halflings)[2] В отличие от гномов, в большинстве своём у хоббитов нет бород (исключение составляют лишь племя хватов). Хоббиты в целом склонны к полноте (в силу своего режима питания); одеваются в яркое, (в основном, в зелёное и жёлтое), башмаков не носят, потому что у них на ногах от природы толстая жёсткая кожа и густой бурый мех. Волос на голове много, и они курчавятся. Пальцы рук длинные, лица очень жизнерадостные, а смеются они очень естественно (особенно после обеда, который проходит у них обычно дважды в день, когда они могут позволить себе это).</p> <p>Хоббиты славятся умением мгновенно исчезать и бесшумно передвигаться (в чём нет ничего волшебного), а также меткостью в стрельбе из лука (в чём уступают только эльфам) и во владении пращой.<br />Народности хоббитов</p> <p>В предисловии к «Властелину колец» упомянуты три древних племени хоббитов, впоследствии смешавшихся в единую народность:</p> <p>&#160; &#160; мохноноги (англ. Harfoots) — смуглее и меньше других хоббитов. Предпочитали холмы и взгорья. Автор называет их «самыми настоящими, самыми правильными хоббитами», наиболее консервативными по сравнению с другими племенами. Типичные представители мохноногов — Сэмуайз Гэмджи, а также Бильбо и Фродо Бэггинсы (оба — по отцовской линии).<br />&#160; &#160; хваты (англ. Stoors) — большерукие и крепкие, селились в речных долинах и на равнинах (предположительно, именно к таковым принадлежали Мериадок Брендибак, а также Смеагол-Голлум и его брат Деагол).<br />&#160; &#160; лесовики (англ. Fallohides) — светлокожие и высокие (по меркам хоббитов), жили в лесах (типичные представители — семейство Туков, в том числе известный по роману «Властелин Колец» Перегрин Тук).</p> <p>Образ жизни</p> <p>Хоббиты живут осёдло в норах под землёй, либо в домиках на поверхности. Норы богатых хоббитов очень благоустроены: пол выложен плитками и устлан ковром, стены обшиты панелями. Двери и окна в норах, как правило, круглые, ручки таких дверей располагаются ровно посередине, а рамы выкрашены в излюбленные хоббитами жёлтые и зелёные цвета (более подробным описанием жилища хоббитов является описание дома Бильбо Бэггинса). Городов у хоббитов нет, они живут в более или менее крупных сельских посёлках, а также на хуторах.</p> <p>Хоббиты занимаются в основном сельским хозяйством. Достоверно известно, что они выращивают ячмень, табак, виноград. Выращивают они и другие зерновые культуры и овощи. Варят хорошее пиво, выделывают наилучшие в Средиземье сорта трубочного табака. Механических устройств как таковых не любят и не делают, хотя мастерят телеги, строят мельницы и изготавливают разный сельский инвентарь, как и прочие нужные для жизни вещи. Строят дороги и мосты. Содержат трактиры.</p> <p>Хоббиты очень любят гостей, и, зачастую, длинные коридоры, уходящие от входной двери вглубь норы, увешаны крючками и полками, уставлены подставками для зонтов. Хоббиты также очень любят есть, они могут принимать пищу по шесть раз в день. Они любят курить трубки, как и автор Толкин. Хоббиты страстно увлекаются генеалогией (впрочем, это практически единственная наука, которая их интересует). Также они очень любят садоводство и могут подолгу работать в своих огородах.</p> <p>Хоббиты любят спокойную и размеренную жизнь, стараются избегать опасных приключений и почти не покидают свою родину. В книге «Хоббит, или Туда и обратно» приводятся слова Бильбо Бэггинса, которые можно по праву считать негласным лейтмотивом любого «правильного» хоббита:<br />« Мы простой мирный народ, приключений не жалуем. Бр-р, от них одно беспокойство и неприятности! Ещё, чего доброго, пообедать из-за них опоздаешь! »</p> <p>Знаменитые хоббиты</p> <p>&#160; &#160; Бильбо Бэггинс<br />&#160; &#160; Фродо Бэггинс<br />&#160; &#160; Сэмуайз Гэмджи<br />&#160; &#160; Мериадок Брендибак<br />&#160; &#160; Перегрин Тук<br />&#160; &#160; Бандобрас Тук<br />&#160; &#160; Старый Тук<br />&#160; &#160; Смеагол, он же Голлум</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:05:13 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=10#p10 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=9#p9 <p>1. Ставьте аватар небольшого размера, большой просто будет не виден.<br />2. Ваш аватар должен соответствовать внешности Вашего персонажа.<br />3. Если возникает проблема с подбором аватара, обращайтесь в раздел &quot;Помощь с аватарами&quot;.<br />4. Если используете чей-то авторский аватар, обязательно указывайте автора. Нам проблемы не нужны.</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:02:23 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=9#p9 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=8#p8 <p>Бан-это блокирование пользователя, без возможности возвращения.<br />1. За рекламу по ЛС- бан на 2 дня.<br />2. Если Вашу анкету ещё не приняли, а Вы уже написали сообщение в ролевой, бан не ставится, но делается предупреждение.<br />3. За хамство Администратору или Модератору бан на неделю.<br />4. Вас могут поставить в бан-лист без объяснения причин.</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:01:45 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=8#p8 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=7#p7 <p>1. Пост не должен содержать смайлов и флуда.<br />2. Посты должны быть красивыми. Пишите как можно более развёрнуто, описывая мельчайшие детали. Поймите, читать длинные посты гораздо интереснее, чем короткие. Минимальная длина поста 4 строки!!! Исключения разрешается делать только тогда, когда фантазия совсем закончилась.<br />3. Прямую речь выделяем <strong>жирным</strong>, мысли<span style="font-style: italic"> курсивом</span>, действия не выделяются. Никаких *звёздочек* и /слэшей/, тут ролевая, а не группа ВКонтакте.<br />4. Если вы переходите из одной темы в другую, обязательно пишите об этом. Образец: &gt;&gt;&gt;Торба-на-Круче.<br />5. В постах - НИКАКОГО МАТА!</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 18:01:02 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=7#p7 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 <p>1. Запрещено всячески оскорблять и унижать участников форума. Помните, Вы здесь для общения и для поиска единомышленников. Не портите себе и другим настроение, мы здесь для того, чтобы нормально общаться.<br />2. КАТЕГОРИЧЕСКИ запрещена порнография, оскорбления религий.<br />3. Необходимо уважать других участников.<br />4. Если к вашему сообщению Модератор или Администратор написал замечание, примите его к сведению и постарайтесь исправиться.<br />5. Флуд запрещён, для него есть специальная тема.<br />6. Главный Администратор всегда прав. То есть он конечно тоже человек и может ошибаться, но всё же &quot;Со своим уставом в чужой монастырь не лезь!&quot;.<br />7. Про мат. Все мы люди, все человеки. Всех из нас порой переполняют эмоции, которые можно выразить только нецензурно. И всё же, ребят, на форуме есть человечки, которым ещё даже 13 нет, уважайте их. Хотите поматериться? Идите в свой дневник, на крайняк во флуд. И всё равно, даже там ставьте *звёздочку*.</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 17:58:52 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=5#p5 <p>1. При регистрации на нашем форуме обратите внимание на списки персонажей. Возможно Ваш герой уже занят.<br />2. Если Вы хотите зарегистрироваться у нас, но на следующий день Вам например нужно уехать на неопределённый срок, подумайте, стоит ли регистрироваться сейчас, быть может лучше сделать это по возвращению? Если же зарегистрироваться для Вас очень важно, то предупредите администрацию о том, что будете отсутствовать первое время. <br />3. В первое время очень важно зарекомендовать себя с хорошей стороны. Как только Вы зарегистрируетесь, постарайтесь сразу же слиться с коллективом, быстро подключиться в игру. Помните: ругать и кричать никто не будет. Если есть какие-то (пусть самые глупые на Ваш взгляд) вопросы, смело их задавайте. Также нам будет очень приятно, если Вы будете вносить свои предложения по улучшению ролевой.<br />4. Проверять анкеты имеет право только Администратор или Модератор (если он- модератор данной темы).<br />5. Анкету нужно писать по шаблону, чётко соблюдая все пункты и по возможности не допуская грамматических и пунктуационных ошибок.<br />6. Если в анкете Вы описали своего героя как &quot;Злой и коварный убийца&quot;, не надо в игре быть добрым и милым мальчиком/девочкой, соответствуйте своему образу.</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 17:56:15 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=5#p5 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4 <p>Если что-то непонятно, не стесняйтесь, задавайте вопросы здесь.</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 17:47:58 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=3#p3 <p>Если нужен аватар-пишите сюда</p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 17:46:35 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=3#p3 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=2#p2 <p><strong>Арагорн (Aragorn)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; </p> <p>&#160; &#160; Бильбо Бэггинс (Bilbo Baggins)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: lime">персонаж свободен</span>&#160; &#160;<br />&#160; &#160; Том Бомбадил (Tom Bombadil)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; Боромир (Boromir)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; </p> <p>&#160; &#160; Галадриэль (Galadriel)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; Гимли (Gimli)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; Голлум (Gollum)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; Гэндальф (Gandalf)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span></p> <p>&#160; &#160; Леголас (Legolas)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: lime">персонаж свободен</span></p> <p>&#160; &#160; Мериадок Брендибак (Брендизайк) (Meriadoc ‘Merry’ Brandybuck) <span style="color: lime">персонаж свободен</span></p> <p>&#160; &#160; Перегрин Тук (Peregrin Took)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: red">персонаж занят</span><br />&#160; &#160; <br />&#160; &#160; Саруман (Saruman)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; Саурон (Sauron)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span><br />&#160; &#160; Сэмуайз Гэмджи (Скромби) (Samwise Gamgee)&#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span></p> <p>&#160; &#160; Фродо Бэггинс (Frodo Baggins)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<span style="color: lime">персонаж свободен</span></p> <p>&#160; &#160; Элронд (Elrond)&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <span style="color: lime">персонаж свободен</span><br /> </p> <p>Неканоничные персонажи могут быть зарегистрированы, ТОЛЬКО если они вписываются в сюжет</strong></p> mybb@mybb.ru (Peregrin Took) Mon, 05 Dec 2011 17:37:23 +0400 http://vlastelinkolec.mybb.ru/viewtopic.php?pid=2#p2